Historias del camino IV

Com tot el que envolta l´Edat Mitjana les llegendes omplen la visió de qualsevulla cosa. Una de les llegendes més citades parla que quan es retiraren les aigües del diluvi universal, l´Arca de Noé  www.abc.es/.../hallan-arca-monte-ararat-20100428.html   aturar-se al Mont Aro (recorda a Ararat  www.temakel.com/geosagararat.htm ) prop del poble gallec de Noia  www.noia.es/. Això pot fer referència a l´arribada d´un personatge sagrat procedent del mar. Seguint aquest patró, sembla ser que també arribaren les despulles de Santiago "el mayor" www.peregrino.com/ . Al llarg de la pressumpta visita de l´apòstol a Hispania (cap document assegura que va predicar aquí), la tradició recull les visions de les aparicions de la Verge. El cas és que a la seva mort, els seus deixebles recolliren el seu cos decapitat i el portaren en una petita embarcació des de Haifa (Palestina) fins el finis terrae (Padrón  www.concellodepadron.es ). En aquest punt creuen camins importants gallecs. Posteriorment les seves restes van ser portades a l´interior (al Pico Sacro) des de on van baixar als boscos de Libredón www.celtiberia.net/verrespuesta.asp?idp=5413   . Després, en temps de persecució pels romans, la seva existència va ser amagada per evitar la seva profanació. Fins i tot després de un bon temp, va caure en l´oblit. Els arqueòlegs han evidenciat la presència d´una comunitat cristiana que al segle I va aixecar un mausoleu amb una inscripció (l´Ara de san Paio) que va ser esborrada de forma conscient amb posterioritat per fer desaparèixer qualsevol evidència de la llegenda (també de la vida i existència de la reina Lupa www.sangrial.com/pdf_files/reinalupadeiria.pdf  )va